La fameuse Volonté de Puissance, [i:38u0bj0r]ça[/i:38u0bj0r] ? Je n'ai rien lu la concernant directement, mais ces odieuses figures géométriques insultent l'image sacrée que je m'en fais.

Du feuilletage de Nietzsche, j'ai retenu la remarquable capacité du philosophe à  débusquer (pour combattre) toute forme de régularité. L'homme s'est affirmé en se démarquant de l'animal, il doit donc persévérer dans cette voie (au lieu de rechercher de minables idéaux). Tout ce qui caractérise la vie tend à  montrer que l'être est capable d'assimiler le "changement dans le changement" (dont je parlais à  Radamenthe). On ne peut donc pas se contenter d'une vitesse rectiligne, ni même d'une accélération uniforme, car le "bonheur de la puissance qui croit" n'opère plus une fois le mouvement assimilé. Il faut donc se détacher perpétuellement de tout ce que l'on [i:38u0bj0r]comprend[/i:38u0bj0r] à  grande échelle. L'époque du "monde parfait" (NB : qu'il soit bêbête ou cynique) est révolue, le philosophe d'aujourd'hui doit lancer l'humanité dans le sens de l'infini au lieu de chercher à  l?inclure dans *son* petit circuit (d'où l'extrême lenteur de l'évolution de la pensée, je suppose que nous avons assez de recul pour le dire).

Je suis navré de ne pas disposer d'exemples percutants (en fait, si, mais ils saliraient la pureté de ce concept), mais tu [i:38u0bj0r]sais[/i:38u0bj0r] tout cela, après tout. C'est cette formulation qui me choque : la "convergence platonicienne" tout autant que le "graduellement" accolé à  "Volonté de Puissance", voire même l'évocation d'un "but" (certes, le "but" est dans le mouvement vers le but, mais ce "but" n'est-il lui-même pas dérivable de la sorte, et ce à  l'infini ?). Je prétend même que tout ceci est à  repenser à  chaque âge : toutes ces prétendues définitions ne sont en réalité que des "exemples" permettant de l'envisager (quant à  savoir si c'est intuitif, je persiste et signe dans ma "Volonté de la Vie", qu'elle trouve une explication scientifique ou non).

EDIT post-Commandement : Je n'ai jamais vu concrètement ce que Nietzsche proposait.