Le Grand Destin ™ est une idée doucement récurrente dans le monde de l’imaginaire fantastique. Elle s’articule en général autour d’un personnage qui ne paie pas de mine, qui vit en général une vie modeste dans un petit village de pêcheurs, mais qui comprend assez vite (en fait, non, en général à  partir des premiers jours après son adolescence, les auteurs n’aimant que rarement écrire avec des héros trop jeunes) qu’il a une très fâcheuse tendance à  attirer à  lui tout ce que l’univers dans lequel il évolue compte de démons, de malédictions et d’empires du mal. La plupart du temps, il le comprend en voyant son village se faire détruire par un démon qui lui en veut à  lui. Notre héros parvient facilement à  tuer le monstre, se découvrant une force enfouie qu’il ne soupçonnait pas.
	Au début, ce personnage ne sait jamais trop ce qui se passe… Bien sûr, l’étrange tatouage en forme de soleil qu’il avait à  la naissance sur le bras est tout à  fait mystérieux… Et puis ce messager venu du futur pour lui dire qu’il est « La Porte » lui met quelques peu la puce à  l’oreille… Et il y a également cette épée magique, qui immanquablement l’attend au fond d’une grotte, prise dans la pierre depuis des millénaires… Et c’est marrant, quand même, qu’il soit le seul à  pouvoir ouvrir la porte de la Citadelle des Ténèbres Tournoyantes…
	Bref, vous l’avez compris, ce personnage, c’est celui qui a inévitablement dans son inventaire une arme magique, une prophétie le concernant, des ennemis jurés et, donc, un Grand Destin ™. Lors de sa naissance, les astres étaient alignés, et plane sur lui une voie céleste qui le transformera soit en rédempteur messianique de la race humaine, soit en tueur de masse schizophrène.
	Il n’y a en effet que deux manières de traiter le Porteur de Grand Destin (™ aussi, tiens) : 
1) En faire un héros pur, qui a parfois du mal à  assumer et se prend la tête dans les mains en gémissant, mais qui finira quand même par triompher du mal qui l’habite et par épouser la fille en mini jupe qui l’a aidé lorsqu’il était au plus bas (c'est-à -dire dans ses démons intérieurs ; cette scène est indispensable si on choisi de sauver le Porteur). 
2) Après une période de « bien », notre Porteur deviendra de plus en plus instable, soit griser par le pouvoir qui est le sien soit terrassé par le poids de la prophétie qui est finalement l’essence de son être. Il commence alors à  se faire appeler « Dark Porteur », et à  tuer tout ce qui bouge. De toute façon, ce n’est pas grave, car ça aussi, c’était dit dans la prophétie. Généralement, si notre Porteur devient un Dark Porteur, il ignore qu’il a eu un fils quelque part, fils également touché par la prophétie (toutes les prophéties sont familiales, notez, notez). Si le père est un Porteur de type 2, vous pouvez être sûrs À CENT POUR CENT que son fils sera un porteur de type 1, et lavera l’honneur de la famille.

	Cette idée de Grand Destin ™ est présente dans les récits du Royaume de Nosgoth. Elle n’est pas particulièrement présente, je suis sûr qu’on peut trouver des récits célèbres où elle l’est plus, mais elle est tout de même là , latente chez certains personnages ou carrément déclarée chez d’autres. 
	Cela me chagrine légèrement. Pourquoi ? Parce que ce que cette idée de prophétie, de destin ancestral et immuable et d’un être condamné à  vivre de grandes choses n’est pas seulement faible, mais également peu agréable pour le lecteur et révélatrice d’une certaine vision inconsciente de la vie de la part de l’auteur.
	Faible, car elle se permet souvent de tout mettre sous la bannière du « c’était écrit ». Le personnage est toujours torturé à  chaque heure du jour ou de la nuit par son destin, et évolue en général n’importe comment, de coup d’éclat en coup d’éclat, sans jamais vivre un quotidien que le fait d’être le centre de l’univers lui interdit. Chaque évolution étrange, chaque phrase complètement hors de propos pour le personnage, chaque action mal pensée par l’auteur, condamné lui aussi à  n’écrire que des récits grandioses pour ne pas faire retomber la sauce du Grand Destin ™, tout est excusable par cette idée que tout, absolument tout, est écrit pour ce personnage, et qu’il ne fait que suivre la voie quasi-divine qui est la sienne.
	Une autre faiblesse de cette idée est qu’elle sous-entend que le monde, ou au moins une partie de ce monde, tourne uniquement autour d’un seul être, sans lequel rien ne pourrait aller et où l’Existence ™ même ne pourrait que s’écrouler. Cette idée sous-jacente est aussi peu crédible que révélatrice d’un trop grand amour de l’auteur pour son personnage, qui devient de fait plus qu’un dieu, carrément un fait historique inévitable.
	Une troisième faiblesse qui ne découle pas directement de l’idée de Grand Destin ™ mais qui l’accompagne tout de même souvent, c’est que le Porteur se limite très souvent à  n’être que ça. Le Porteur. Il n’a pas de vie quotidienne, pas de projets autres que ceux qui vont dans le sens de sa prophétie, et toutes les personnes qu’il rencontre finiront par être une pièce de l’engrenage le conduisant à  ne pas contredire ce qui était écrit. En fait, si on voulait grossir un peu le trait, on pourrait dire que ce personnage n’existe pas : il n’est qu’une histoire, pas un être.
	Devant ça, peu de lecteurs sont impressionnés, et à  peine plus intéressés. Tout d’abord parce que depuis la naissance même du récit de Fantasy, c'est-à -dire depuis les mythologies antiques, c’est un concept qui a été usé jusqu’à  la corde, et qu’il n’est plus surprenant pour un sou. Dans la littérature de Fantasy moderne, le Grand Final ™ consistant à  nouer toutes les intrigues secondaires pour en faire, de toutes, des éléments du Grand Destin ™, est également devenu un cliché infâme. Qui d’ailleurs va dans le sens d’un personnage unique porteur de tout un monde, soit dit en passant. 
	Le lecteur se retrouve condamner à  croiser sans cesse ce personnage au court de l’histoire, non pas seulement parce qu’il en est le héros, mais parce qu’il en est l’essence même. La confusion personnage/intrigue dont je parlais plus haut devient de plus en plus flagrante à  chaque chapitre, et multiplie les risques pour l’auteur, qui n’a plus le loisir de compenser une intrigue bancale par un personnage sympathique ou coloré, ou un personnage plat par une histoire passionnante. Les deux axes n’en forment plus qu’un seul, et advienne que pourra. 
	De plus, comme dit plus haut, le personnage a souvent tendance à  ne faire référence qu’à  ce destin, et à  ne s’intéresser qu’à  lui, devenant aussi unilatéral que possible, et particulièrement agaçant pour qui n’est pas passionné par lui. Les contre-exemples à  cette habitude sont rares, et je ne peux en trouver qu’un : Herbert, le canard de la bande dessinée Donjon, par Sfar et Trondheim. Lui se moque complètement de savoir ce qu’est le destin qu’on lui a annoncé, et s’occupe surtout de trouver des moyens de ne pas avoir à  bosser ou d’avoir du rab à  la cantine. 
	Et puis ce qui gêne le plus le lecteur, je pense, est l’idée qui sous-tend le concept même de Grand Destin ™ : celle selon laquelle aucune des scènes auxquelles nous assistons n’a d’importance en elle-même, puisqu’elle n’est qu’une pièce du puzzle. Les actes et leurs conséquences sont déjà  écrits, et l’impression inconsciente de lire un récit qui, par nature, ne pourra pas nous surprendre, s’enracine en nous et nous nous contentons alors de tourner les pages en attendant la fin, simplement pour savoir si le Porteur deviendra de type 1 ou 2 (le type 3 est réservé aux Porteurs qui contredisent la prophétie ; c’est vaguement mieux, mais tout aussi prévisible que les deux autres types ; seul Angel et Buffy, des séries télé des mêmes noms, font mentir une prophétie d’une manière totalement nouvelle et lourde de sens, en sous-entendant au passage que le principe même de prophétie, et donc de futur condamné, n’est qu’une béquille à  la vie, une béquille qu’il nous faut vite jeter afin de vivre libres).
	Parce que, voilà , nous abordons là  ce qui me gêne le plus dans l’idée de Grand Destin ™ : ce qu’elle sous-entend sur la manière qu’a l’auteur de présenter la vie.
	Le Grand Destin ™ défausse le Porteur d’une responsabilité individuelle. Il est la cible de forces plus puissantes que lui, que l’auteur, que le lecteur, que tout le monde. Des forces ancestrales que nous ne pouvons pas comprendre (d’ailleurs, l’auteur se garde en général de vraiment les approfondir, se contentant normalement de leur mettre des majuscules, des adjectifs ayant trait à  la nuit, et basta) et qui ont juré, à  travers lui, de sauver ou détruire le monde, en mettant au passage tous les « méchants » au courant, histoire que le Porteur ne puisse pas faire un pas hors de sa maison sans devoir se battre avec tout le monde.
	Le Porteur n’est plus un individu, et ses actes ne sont plus de sa responsabilité. Il peut légitimement se laver les mains de ce qu’il va faire, puisque « tout est déjà  écrit ». L’auteur, rarement consciemment, exprime là  une terreur face à  la vie, face à  la société qui est la nôtre et qui est basée sur le fait que nos actes et leurs conséquences sont à  nous, sont de notre responsabilité, et que nous devons les assumer ou les fuir, mais en aucun cas les nier, du moins pas face à  soi-même. 
	L’idée de Grand Destin ™, ou celle de Destin Tout Tracé ™, refusent cet état des choses, peut-être parce que l’auteur lui-même a peur de devoir assumer sa vie, de devoir faire ses choix lui-même, seul. Il décide que, non, les choix n’ont pas à  être faits, qu’ils l’ont déjà  été par des Puissances Supérieures auxquelles nous devons nous plier. Et que si l’avenir s’annonce sombre, alors nous n’y pouvons rien, c’est l’ordre des choses.
	L’idée de Grand Destin ™ est celle de la foi et du statut quo. De la foi, parce qu’on soigne sa peur du monde en se remettant à  des idées abstraites sensées être au-dessus de nos existences et diriger nos actions à  notre place. Et celle du statut quo parce qu’elle excuse complètement, et même pérennise, l’inaction face à  un avenir promettant de sombres jours. Elle nous excuse notre inaction en nous disant que c’est trop pour nous, que nous n’y pouvons rien.
	L’idée de Grand Destin ™ fait de nous des lâches.