Démonstration probante de la capacité des termes réducteurs ([i:279o87bf]emo-boy[/i:279o87bf] et autres) à  tuer dans l'oeuf une conversation en martelant ce que l'on sait déjà  : que ce n'est pas une attitude viable. <!-- s:roll: --><img src="{SMILIES_PATH}/icon_rolleyes2.gif" alt=":roll:" title="Tss... pathétique !" /><!-- s:roll: --> 

Je ne crois pas que l'on puisse qualifier Viper d'[i:279o87bf]emo-boy[/i:279o87bf], non. Vous aurez noté que certes, il s'appesantit sur ses propres malheurs, mais ses messages vont plus loin que ça, ils se nuancent d'une... misanthropie ? Sociopathie ? D'un négativisme ?
Finalement, le terme "négativisme" est peut-être celui qui me paraît le plus s'appliquer ici, bien qu'il s'agisse davantage d'un idéalisme en négatif. Il fallait s'y attendre, avec une civilisation qui nous martèle des aphorismes tels que ceux que l'on a vu citer plus haut en les sortant du contexte (de même qu'elle répand l'idée d'un "amour vrai" unique et auquel chaque être humain aurait droit, d'une âme soeur pour chacun).



Dites-moi, Dio, Viper.
J'ai beau avoir eu une enfance quelque peu malheureuse à  me faire marteler la tête contre le sol ou contre les radiateurs, projeter dans les couloirs par mes joyeux camarades et j'en passe, je ne crois pas que l'idéal soit de se détacher de tout.
Dites-moi, quel est donc l'intérêt du détachement ?

N'est-il pas triste de vivre sans coup férir et de jouer sans perdre ? N'est-ce pas trop facile et trop plat à  la fois ?

Le risque, pensez au risque. A quoi bon vivre si c'est pour ne pas vraiment vivre, pour ne jamais risquer réellement ses émotions, pour ne faire qu'effleurer le relief du monde ? L'armure que vous vous formez vous a-t-elle jamais vraiment protégé ? Fait-elle autre chose que vous enfermer et vous fragiliser, comme des insectes dont la carapace cache une chair molle, vulnérable ?
Et si un jour, quelque chose brise vos défenses, dans quel état vous retrouverez-vous ?

Mais ce n'est pas de ce risque-là  que je veux vous parler, ce n'est pas le risque de vous couper et de vous fragiliser de l'intérieur, ou encore de vous vider de votre substance. Non, c'est le risque que vous devriez ressentir, avec lequel j'estime qu'il est bon de vivre. Ne voulez-vous plus jamais ressentir, à  l'égard d'un autre être, ces frissons, cette nervosité quand vous vous en approchez avec d'autres buts que l'amitié ? Ne voulez-vous pas faire confiance à  quelqu'un, vous y ouvrir véritablement ? 
Quand on ne risque pas les inconvénients, quand on ne risque pas la souffrance, partie intégrante du plaisir de vivre, on évite par là  même certaines joies, certains bonheurs.