Tout d'abord tu poses mal la question. Le mythe a une historicité selon les lieux et les personnages dont on parle qui le distinguent du conte. Ce dernier a aussi comme particularité de s'habiller du décor contemporain sauf en Occident où il se sont attachés à  une période lorsque Perrault, La Fontaine et autres frères Grimm les ont figés par l'écrit dans leurs époques et géographie respectives.

La signification du mythe d'Oedipe à  l'époque grecque n'a rien à  voir avec Freud. Dans le texte de Sophocle, le meurtre du père est tout à  fait assumé et légitimé (apparemment c'était un tyran et tout le monde est bien content qu'il soit mort), l'inceste est la goutte qui fait déborder le vase par rapport aux problèmes qui surviennent en ville. Selon Robert Graves, le roi devait rendre sa couronne au bout d'un cycle de 7 ans. Oedipe, pas plus que son père, ne le fit et la peste s'abat sur la ville. Sophocle utilisa ce mythe dans une volonté politique: critique à  peine déguisée de l'élite dirigeante et trop conservatrice de son époque et dénonçait l'attachement au pouvoir.

Freud réutilise se mythe pour imager sa théorie, même s'il avait hésité à  prendre comme exemple [i:394qtr0a]Hamlet[/i:394qtr0a] de Shakespeare, où on retrouve des relations familiales assez tendues.

Autre différence entre le conte et le mythe: le mythe ne donne pas de leçon. Lorsqu'il est raconté, il est une réactualisation d'un évènement passé et est récité au présent dans de nombreuses traditions orales (ce qu'a perdu la tradition chrétienne, d'ailleurs). Le Mythe n'a pas pour vocation de donner une [i:394qtr0a]leçon[/i:394qtr0a], mais de rappeler un élément commun d'une civilisation, une tribu. Il est informatif, mais sa signification au niveau personnel répond à  un besoin de projeter son intériorité sur un modèle universel, de se sentir moins seul pour simplifier.