Je partage certains points de vue deNeofox en l'invitant cependant à  se défier des livres d'interprétation des rêves, quelqu'ils soient. La notion d'inconsceint collectif tel qu'il fut défini par C.G. Jung et les archétypes qui en découlent ne peuven faire l'objet d'une interprétaation unique et sommaire pour chacun. Si je reprends ton exemple (en caricaturant les cas que je vais donner), la chèvre dans l'enclos n'aura pas la même signification pour un curé convaincu qu'un animal cornu est une image diabolique que pour un berger ou un légionnaire qui a eu une affection particulière pour un représentant de la race caprine. <!-- s:lol: --><img src="{SMILIES_PATH}/icon_lol.gif" alt=":lol:" title="ROFLMAO et tous ses amis" /><!-- s:lol: -->

En ce qui concerne les rêves, il y a comme tu le disais une fonction principale comparable à  la défragmentation d'un disque dur. Le cerveau se repose, classe les informations accumulées et certaines informations reviennent à  la conscience pour traitement. Par contre [b:emhj13q1]le cerveau n'a pas de corbeille[/b:emhj13q1], il n'oublie rien. Selon Jung encore, si un rêve devait être prémonitoire, il faudrait que tous les éléments du rêve se reproduisent à  100%. Il n'exclut pas cependant la possibilité qu'un rêve anticipe sur un désir profond ou soit un message d'alerte par rapport au réel mais en se servant simplement du bon sens et en offrant à  la conscience la plus forte probabilité de résultat d'une situation donnée.

Voilà  pour ce cas spécifique. Si vous voulez, on pourra se pencher sur les différentes pproches du rêve (fonction compensatrice, accomplissement de désirs refoulés, le rêve en tant que gardien du sommeil...). <!-- s:) --><img src="{SMILIES_PATH}/icon_smile.gif" alt=":)" title="Haha ! Vous ne trouverez jamais la bombe..." /><!-- s:) -->