Sous l'influence héllène, les sculptures étaient plus fluides, je dois bien l'avouer.

[img:llox56gg]http&#58;//www&#46;louvre&#46;fr/img/photos/collec/ae/moyen/e26928&#46;jpg[/img:llox56gg]

Cette prêtresse possède une souplesse et des courbes dont les Egyptiens ne l'auraient pas dotée sous l'Ancien ou le Nouvel Empire. Mais ça demeure très grossier.

[url=http&#58;//www&#46;louvre&#46;fr/francais/collec/ae/e11197/ae_f&#46;htm:llox56gg]Meilleur exemple (bien qu'antérieur, si je ne m'abuse)[/url:llox56gg] de l'aspect bénéfique de l'inspiration grecque : ici, une harmonie fabuleuse se dégage de la création.



Certes, quand on va au Louvre, par exemple, et que l'on contemple certaines de ces grandes oeuvres, elles dégagent une froideur et une majesté impressionnantes. J'ai exagéré mes sentiments afin de mieux exprimer ce qui me gêne dans l'art égyptien : cette absence de "vivacité" qui frappait la quasi-totalité des exemples qu'il m'a été donné d'observer. S'il s'agit d'une note d'intention assumée, c'est déjà  plus intéressant.



Pour le scribe accroupi, tu évoques bien [url=http&#58;//www&#46;louvre&#46;fr/francais/collec/ae/e3023/ae_f&#46;htm:llox56gg]celui-ci[/url:llox56gg] ? Mais n'est-ce pas un point apical, un chef-d'oeuvre, une exception, en somme ? Quand on le compare à  d'autres oeuvres de la même époque, on ne peut prétendre que toutes étaient du même calibre. Il y a ici un réalisme et une finesse qui contrastent avec le pseudo-académisme ordinaire des Egyptiens. Cette expressivité, cette humanité ne me paraissent pas être la préoccupation première des sculpteurs de l'époque.



[i:llox56gg]( Merci au site du musée du Louvre pour les images et les liens. Au passage, j'ai découvert avec stupeur qu'il semblerait que le nom s'écrive indifféremment avec ou sans "s", deux orthographes possibles. Que peut bien en penser l'Académie Française ? )[/i:llox56gg]