On en oublierait presque qu'il y a encore un ou deux siècles, ont pouvait affirmer sans trop se tromper que &quot;une race = une culture = une idéologie&quot;. L'individu était si bien assimilé à  ses valeurs et à  son éducation que critiquer sa race équivalait à  critiquer ses [i:15p1b6eh]convictions[/i:15p1b6eh] â€“ et quelque hargneuse que puissent être ses réactions, jamais ne lui serait venu l'idée de se poser en malheureuse victime du racisme. (Tout au plus pouvait-on parler de &quot;races martyres&quot;â€¦ mais c'est bien d'individus dont nous parlons, heiiin.)

Au fond, pourquoi peut-on parler de victimes du racisme ? Tout bonnement parce que nous pouvons sans mal renier notre éducation ou notre héritage culturel, mais pas notre patrimoine génétique. Si quelqu'un se sent injurié dans ses convictions, qu'il les défende où qu'il les abandonne ; mais il y a une réelle injustice à  condamner un homme sur ce qu'il ne peut espérer changer. Oh, et si ses conviction lui sont imposées par sa communauté, c'est à  elle qu'il doit s'en prendre, et non au critique extérieur.

Le racisme est méprisable en cela qu'il veut confondre race et idéologie. On en arrive ainsi à  des aberrations telles &quot;si les jeunes de banlieue â€“ magrébins en bonne proportion, admettons â€“ foutent la merde, c'est parce que leur sang arabe les dispose naturellement à  la violence&quot;. Certes, on ne peut nier que la race ait une influence sur le caractère ou même l'intelligence (hélas) ; mais cet aspect est une donnée parfaitement négligeable par rapport à  la véritable cause du problème : ici, la condition sociale. Ainsi, sous prétexte qu'une ethnie correspond à  un certain &quot;cas&quot; (Marx ne parle t-il pas de &quot;condition juive&quot; ?), on commet l'erreur grossière, ridicule, lamentable, de placer la [i:15p1b6eh]race[/i:15p1b6eh] (au sens génétique) comme la [i:15p1b6eh]cause[/i:15p1b6eh] de tout ceci, et d'en venir à  imaginer des parallèles parfaitement grotesque entre celle-ci et les problèmes qui nous intéressent. [i:15p1b6eh]A la rigueur[/i:15p1b6eh], les nazis pouvaient prétendre critiquer le côté &quot;usurier&quot; du juif, peu importe que ce soit légitime ou non ; mais ils perdent toute crédibilité dès lors que, continuant dans cette voie, ils en viennent à  parler de &quot;race inférieure&quot;. Certes (et c'est terrible), il serait possible d'établir scientifiquement, et sur des critères bien délimités, la &quot;supériorité&quot; de telle race sur telle autre. Mais cet aspect est de l'ordre de l'epsilon â€“ que dis-je, il est tout bonnement *inexistant* - lorsqu'il s'agit de causer philo ou géopolitique. Car voilà  de quoi le débat doit-être fait : de conditions, de valeurs et d'idéologies, des notions dont on peut se porter. Tout le reste (dont le racisme) n'est que salissure â€“ et dieu sait que cette salissure pourrit [i:15p1b6eh]en profondeur[/i:15p1b6eh] les polémiques actuelles.

Cependant, ce qu'il y a de plus misérable est sans doute l'inévitable revers de tout ceci : que des idéologies, qui se trouvent grosso modo correspondre à  des races, taxent systématiquement de racisme quiconque ose les critiquer. Voyez plutôt : de nos jours, on peut critiquer la religion catholique jusqu'aux limites de la bienséance (car commet l'assimiler à  une race ? &quot;race blanche&quot; sonne tellement creux), mais on se garde lâchement de cracher sur les mÅ“urs islamistes, pour la simple et bonne raison que les intéressés, de par cette idée tacite de &quot;racisme&quot;, se pensent légitimités (et le sont, horreur !) dans leur hargne et leur irritabilité. Et le plus abject et que [i:15p1b6eh]personne[/i:15p1b6eh] n'ose s'attaquer à  cette confusion sournoise et rampante entre race et religion : on risquerait de se brûler durant l'opération. Je [i:15p1b6eh]veux[/i:15p1b6eh] qu'il devienne un jour possible de critiquer à  cÅ“ur joie musulmans, juifs et consorts pour leurs foutus *convictions*, tout comme on peut cracher sans complexe sur le catholicisme. Car enfin, ce dernier a ceci d'appréciable que lorsqu'un homme se dit catholique, il l'assume et s'en défend (encore que), au lieu de se réfugier lâchement dans de pauvres petits carcans raciaux.

Donc, oui, je pense que l'on peut sans mal faire l'[i:15p1b6eh]approximation[/i:15p1b6eh] que tous les hommes sont égaux. Et restons sur nos gardes, on pourrait bientôt nous inventer le &quot;racisme envers les gros&quot; (ils n'ont faire de la gym, huum ?) ou envers les jeunes (qu'ils se dépêchent de grandir !). Ahâ€¦ foutue société.