La principale qualité de "Troie" n'est pas un montage clair et vif, qui va au plus court et au plus juste sans pour autant négliger le traitement des personnages. Ce n'est pas non plus une mise en scène nette bien que convenue, une sélection d'acteurs magnifique ou un travail sur la photographie qui confine à  l'oeuvre d'art. Ce ne sont définitivement pas les effets spéciaux qui détachent ce film de la masse, malgré leur perfection. 
Non, la principale qualité de "Troie" est un excellent scénario. 
N'attendez pas de miracles du script. Ne lui demandez pas de respecter Homère à  la lettre, c'est peine perdue - de toute façon, l'oeuvre ne prétend pas être une adaptation fidèle de l'Illiade, mais une interprétation comme une autre d'une histoire légendaire. Ne croyez pas que la censure hollywoodienne ait cessé de frapper et que la bisexualité grecque soit prise en compte dans les relations entre les personnages. 
Cependant, force est de reconnaître que le scénario est habile. Tout d'abord, il réussit à  se conformer au cahier des charges en vigueur dans toute production hollywoodienne sans pour autant en être handicapé. Il se sert par exemple de la romance, élément obligé du genre, pour pousser Pâris au défi suicidaire et Achille à  la culpabilité (volontés à  l'opposé de leurs natures profondes). Ensuite, il évite toute glorification de la guerre pour fournir des motivations plus humaines à  chaque personnage. A l'occasion de la peinture d'une série de psychologies hautes en couleur, l'intrigue étale un traitement simple et bien intégré à  la progression dramatique de plusieurs thèmes tels que l'immortalité du souvenir, l'horreur de la guerre ou encore la beauté de la mortalité. Certes, ces idées sont vues et revues, mais elles sont ici fort bien amenées et ne paraissent jamais trop longuement exposées. 
L'élément surnaturel est traité avec prudence. On ne nous montre pas les dieux ni leurs interventions. Mais si l'influence divine n'est pas représentée dans ce long métrage, elle n'est pas niée non plus. Ainsi, mis à  part les flèches décochées par Pâris, Achille ne reçoit AUCUNE BLESSURE, et les traits qui touchent le poitrail ne sont pas l'occasion d'une grande douleur pour le guerrier, ni même d'un saignement... à  l'inverse du projectile qui atteint son talon. De même, le "coup de foudre" entre Pâris et Hélène n'est pas montré. On peut toujours supposer une influence d'Aphrodite. 
Malgré tout, dans l'ambiguïté, le film ne livre jamais de réponse. Cette grande oeuvre n'affirme rien. Si "L'Odyssée", où l'élément divin et le surnaturel en général sont dominants, était adapté, un tel traitement serait impossible. Mais c'est ici la guerre de Troie que l'on voit, et elle s'y prête parfaitement. Tout comme on hésite toujours entre les Grecs et les Troyens, on ne peut affirmer que l'Achille de "Troie" est invincible ou non. 
La plus grave altération infligée à  l'oeuvre d'Homère est l'initiative prise par les scénaristes de retarder la mort d'Achille. Ce trépas ne survient qu'à  l'invasion de Troie dans le film, afin d'en accentuer la portée. 
Cette histoire est dramatique. L'humour a peu de place dans le film. Tous les personnages sont humains ; il n'y a pas de "héros" au sens surhomme immaculé. 
S'il y a bien un reproche que je ferai au scénario, c'est le manque de spectaculaire de l'invasion de Troie. Peut-être est-ce le corollaire logique de l'épisode du Cheval de Troie complètement bâclé. 

J'achèverai cette brève critique en exprimant toute l'émotion que m'inspire une scène en particulier, celle du duel opposant Ménélas à  Pâris. 
Attention, spoilers. 
Notons d'abord le réalisme de la situation : pas de fausse note, face à  un barbare barbu maniant le glaive et la lance avec une cruauté et une violence rare, le prince troyen incarné par Orlando Bloom ne tarde pas à  mordre la poussière. On s'attend à  ce qu'il se relève et remporte le combat par quelque miracle typique d'Hollywood : après tout, Ménélas nous est ici présenté comme une bête féroce qui a tacitement renié son humanité au profit d'une vengeance aveugle et disproportionnée et Pâris comme un jeune homme sympathique et courageux malgré son inconscience. Mais non, le "gentil" ne se relève pas. Et ô surprise, il rampe. Pâris se traîne aux pieds d'Hector et lui étreint la jambe, désespéré. Il y a dans son regard vitreux tout le traumatisme ressenti par ce malheureux garçon tout à  coup confronté à  l'idée de sa propre disparition et qui régresse, implorant son grand frère de le protéger, de le défendre envers le monde entier, comme il l'a toujours fait. 
Magistral.

[color=indigo:13mkok12]Mme Snape à  dit : Orlando Bloom, ramper? mordre la poussière? 

Juste pour ça, le film doit valoir le détour.  

Mais étrangement, le film ne m'attire pas. Peut-être que je vais le voir un jour, mais ça ne sera pas au cinéma. Je crois que je ne suis pas dans ma phase "gros film hollywoodien". Et puis bon, je ne vous cacherai pas que je n'ai aucune envie de voir la gueule d'Orlando Bloom. Mwarf. Il paraît qu'il y a Sean Bean dans le film? Enfin, si mes souvenirs sont bons. Personnellement, quand j'ai vu la bande-annonce, je me suis dite: Encore une excuse pour montrer des effets spéciaux et des "beaux" mecs. Mais bon, je ne cracherai pas sur le film, je ne l'ai pas vu. [/color:13mkok12]

Et DN répond : On pouvait craindre le pire, et les critiques à  l'encontre de ce film sont nombreuses : scénario linéaire, ambiance de superproduction hollywoodienne boostée aux batailles de type "Seigneur des Anneaux", véhicule obligé pour une star du calibre de Brad Pitt, révisionnisme américain de mauvais augure. 
Pourtant, si l'histoire est prévisible, c'est parce qu'elle appartient à  l'Histoire, justement, l'influence Jackson est bénéfique, c'est Brad Pitt qui sert Achille et non Achille qui sert Brad Pitt, et les modifications scénaristiques ne sont que d'ordre dramatique (pour que le trépas d'Achille trouve sa place au coeur du dénouement) et surnaturel (développement d'une ambiguïté relative au rôle des Dieux dans les événements : est-ce la flèche au talon qui décida du sort d'Achille ? La romance entre Pâris et Hélène est-elle insufflée par les déités de l'Olympe ? De ces points comme d'autres, le film nous laisse seuls juges).