Cessez donc de multiplier les raccourcis pseudo-intellectualistes et simplificateurs à  l'endroit du trépas, il n'est point lieu de s'émouvoir outre mesure de la disparition du corps. Je m'appuie sur une logique peut-être viciée, mais qui me paraît convenir : l'esprit est une abstraction naissant de la chair, certes, mais qui ne devrait pas être concerné par sa disparition. Je ne saurais comprendre le non-maintien de la conscience.
C'est peut-être là  le concept que le nommé Jalk approchait dans son message de la page précédente : comment concevoir véritablement que le néant nous avale ? Nous n'avons qu'un ersatz de recul philosophique à  notre disposition afin d'appréhender cette horreur - ce mensonge, j'espère. Cependant, en ce qui me concerne, je ne suis pas inquiet, il serait fort absurde que l'on s'en aille ainsi au tomber de rideau.
Mention spéciale au raisonnement de Zohar de Malkchour s'appuyant sur sa cinéphilie : monsieur, vous ne sauriez considérer le cinéma comme un mètre-étalon de la réalité, et encore moins attester que le but absolu dans l'existence est la reproduction. Autant considérer que [i:221ba86y]nous ne sommes que des animaux[/i:221ba86y] (réduction lugubre de notre état d'êtres conscients à  celui de ces pâles golems de chair, assimilés à  leur fonction). Nous ne sommes pas notre descendance, nous ne survivons pas à  travers elle, et définitivement, nous ne pouvons nous limiter à  nos fonctions organiques.